n°40 : toute une famille d'Athéniens à Délos.

Nous sommes encore dans l'espace du sarapieion C,
à côté des deux précédentes inscriptions ( n°38 et n°39).

vue-del40

Approchons nous.

del40

Belles lettres, mais la dernière ligne n'est pas très lisible sur ma photo.
La pierre tout comme l'écriture sont à rapprocher du n°34.

ID 2093, vers 100 av. J.C.

Traduction :

Athénagoras, Léônidès et Mènias,
les fils de Zènôn lui-même fils d'Athénagoras,
Athéniens,
(ont dédié la statue d')
Athénagoras fils d'Athénagoras,
Athénien, leur oncle,
à Sarapis, Isis et Anubis,

sous le prêtre Kydènôr fils de Dionysios, du dème de Mélitè.

Vous y retrouvez-vous ? Difficile, non ?

---> D'abord nous avons échappé à un écueil, car "theios" peut signifier :
- divin, la divinité
- l'oncle
- le soufre.
Ici c'est bien sûr le deuxième sens qu'il faut choisir.

---> Ensuite comment s'organise cette famille d'Athéniens
qui s'appellent presque tous Athénagoras, Zènôn ou Léônidès ?
Athènagoras-4, Léônidès et Mènias (les trois dédicants) sont les fils de Zènôn-1,
lui-même fils d'Athènagoras-2, lui-même fils d'Athènagoras-1.
Mais Zènôn-1 (père des trois dédicants) a aussi un frère qui s'appelle Athènagoras-3.
C'est donc lui l'oncle des trois dédicants, qui a été honoré,
nous ne savons pas encore pourquoi.

---> Mais poursuivons l'enquête.
Nous allons découvrir que cette famille a beaucoup fait parler d'elle,
et pas seulement à Délos.

>>> Voyons cette deuxième inscription,
que je traduis en attribuant les numéros ci-dessus aux différents Athénagoras :

- Zènôn-1 fils d'Athènagoras-2 et
Sôteira fille de Philostratos
(ont dédié la statue de) leur fille Mènias,

- Athènagoras-3 fils d'Athènagoras-2
(a dédié la statue de) sa nièce,

- et Athènagoras-4, Léônidès et Zènôn-2, Athéniens,
(ont dédié la statue de) leur soeur,
qui a été sous-prêtresse d'Artémis,
et canéphore lors de la Pythaïde qui allait à Delphes,

à Apollon, Artémis et Lèto.

Eutychidès a fait.

ID 1871

Nous découvrons que Mènias est une femme,
que les dédicants de l'inscription précédente avaient un autre frère, Zènôn-2,
et que cette Mènias se consacrait au culte d'Artémis et d'Apollon,
en allant jusqu'à Delphes lors d'une pythaïde,
tandis que son oncle semble s'être consacré au culte des dieux égyptiens à Délos.

>>> Mais ce n'est pas tout, voyons ensuite cette troisième inscription :

Zènôn-1 fils d'Athènagoras-2 et Sôteira fille de Philostratos,
Athéniens, (ont dédié la statue de)
leur fils Zènôn-2 fils de Zènôn-1, qui a été
cleidouque, et pythaïste à Delphes,

Athènagoras-3 (a dédié la statue de)
son neveu,

et Athènagoras-4, Léônidès et Mènias
(ont dédié la statue de) leur frère

à Athéna Cynthia

- - - - - - - - - - - - - - - -
sous le prêtre X fils d'-----dros, du dème de Pallènè,
étant zacore Y.

Eutychidès a fait.

ID 1891

Encore un pythaïste qui a fait la fameuse procession d'Athènes à Delphes,
comme sa soeur.

Voyons enfin cette quatrième inscription :

Sôteira-2, Zènôn-3 et Satyros-2, les enfants d'Athènagoras-3 ou -4, du dème de Mélitè,
(ont dédié la statue de) leur mère ----lotè fille de Satyros-1 du dème de Myrrhinonte
à Sarapis, Isis et Anubis,
sous le prêtre Dikaios fils de Dikaios, du dème d'Iônidai,
étant cleidouque Eukratès fils de Dionysios fils de Seutès, du dème de Paiania,
étant canéphore Dôsithéa, fille de Stratôn, du dème de Rhamnonte,
étant zacore Apollônios fils de Dikaios.

ID 2094

Pour le cleidouque et le zacore, voir le n°38.

Ainsi les membres de cette famille ont été très présents à Délos,
plus particulièrement dans le culte des dieux égyptiens,
mais aussi à Athènes et à Delphes.

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