initiation à l'épigraphie grecque par Claire Tuan, l'Amphiareion-6

à l'Amphiareion d'Oropos,

base n°6.

Passons devant plusieurs bases, nous arrivons dans une zone un peu chaotique
où se trouve, de guingois, cette pierre :

Il semble que dans la moitié supérieure de la face une large bande ait été érasée,
pour effacer une dédicace antérieure.
Approchons-nous pour en avoir le coeur net.

Epigr. tou Oropou 450, 48/47 av.J.C.

Eh oui, nous avions vu juste :
C'est bien la dédicace d'une statue en l'honneur d'un Romain.
La dédicace initiale devait être gravée plus bas, dans la partie creusée.
On a utilisé la bande supérieure, lisse et intacte, pour la nouvelle dédicace,
mais faute de place il a quand même fallu graver le nom d'Amphiaraos en dessous.

Le peuple des Oropiens (dédie la statue de)
Quintus Fufius Calenus, fils de Quintus, légat et général en chef par procuration,
son sauveur et bienfaiteur,
à Amphiaraos.

Quintus Fufius Calenus, général romain, fut envoyé en Grèce par César en 48 av. J.C. Il fut consul en 47.
Donc l'inscription date d'avant qu'il soit nommé consul, sinon ce titre apparaîtrait dans l'inscription.
Après la mort de César, il s'allia à Antoine.
Il apparaît aussi dans ma 7ème inscription d'Olympie.

Peu d'années après, en 43 ou 42, Oropos éleva un monument avec dédicace identique ("sauveur et bienfaiteur") à Brutus.

Lisons maintenant la signature, très visible tout en bas,
puis nous remonterons pour déchiffrer le décret qui se trouve entre la dédicace et la signature.

Epigr. tou Oropou 387, milieu du IIIe s. av.J.C.

On voit bien que les alpha et les pi ont une forme très différente de ceux de la dédicace.
Le sculpteur Simalos n'est guère connu à ce jour que par deux signatures à Oropos (dont celle-ci)
et par une signature au Ptôïon. Som nom sans ethnique semble indiquer qu'il était sinon Oropien,
du moins Béotien.

Et maintenant, le décret :

Epigr. tou Oropou 29

En cliquant sur l'image pour l'agrandir, vous découvrirez que le graveur n'a pas été très à l'aise,
et qu'à certains endroits où la pierre avait des défauts il a dû interrompre la gravure d'un mot et la reprendre plus loin.

Nikomachos fils d'Héphaistodôros a fait la proposition : Plaise au Conseil et au peuple : Attendu que Philléas ne cesse de se montrer dévoué envers la cité des Oropiens, et qu'il accorde très spontanément son aide à ceux de nos concitoyens qui en ont besoin, plaise au Conseil et au peuple que Philléas fils d'Agasilaos, Athénien, soit proxène et bienfaiteur de la cité des Oropiens, lui et ses descendants, et qu'ils aient le droit d'acquérir terre et maison, l'égalité devant l'impôt et la garantie contre toute saisie en temps de guerre comme en temps de paix, et qu'ils aient tous les autres droits inscrits dans les textes qui sont accordés aux autres proxènes et bienfaiteurs de notre cité.

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